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1997 HIERONYMUS STRIDONIUS REPRESENTATIONS (LES) DE LA DOMINA CHEZ JEROME P. 41- 551994 SUR LE SOL DE ROME. LES LIEUX ANCIENS HABITES PAR LES CHRETIENS PP. 2- 4.1993 CONCILE (LE) DE CHALCEDOINE PP. 1- 18.1992 A PROPOS DES REGLEMENTS ECCLESIASTIQUES ET DE LA PRETENDUE TRADITION APOSTOLIQUE PP. 249- 261.1992 APOSTOLICITE ET PSEUDO-APOSTOLICITE DANS LA CONSTITUTION ECCLESIASTIQUE DES APOTRES PP. 19- 671991 NOUVELLE (LA) ALLIANCE AU PAYS DE DAMAS PP. 1- 9.1990 INITIATION CHRETIENNE ET RITE D'ONCTION (IIE- IIIE SIECLES) PP. 115- 125.1989 CONCILE (LE) D'ARLES (314) ET LES BAGAUDES PP. 47- 70.1988 DOCTRINES (LES) POLITIQUES DE L'EGLISE ANCIENNE PP. 42- 53.1987 POUR ECLAIRER LE TERME: DIGAMOI PP. 54- 73.1987 UNE LOI DE FOI. LA PENSEE DE LA LOI EN ROMAINS 3, 19- 31 PP. 32- 53.1986 MOISE REMARQUES SUR L'UTILISATION DU GENRE LITTERAIRE HISTORIQUE PAR PHILON D'ALEXANDRIE DANS LA VITA MOYSIS, OU MOISE GENERAL EN CHEF - PROPHETE. PP. 189- 206.1986 DIVORCE (LE) CHEZ TERTULLIEN. EXAMEN DE LA QUESTION A LA LUMIERE DES DEVELOPPEMENTS QUE LE "DE MONOGAMIA" CONSACRE A CE SUJET. PP. 207- 234.1985 TERTULLIANUS COMMENT LE CHRISTIANISME EST- IL DEVENU RELIGIO ? PP. 95- 1181985 CHOIX (LE) CONTRE LE DROIT DANS LE LIVRE DE RUTH. DE L'AIRE DE BATTAGE AU TRIBUNAL PP. 201- 2121985 HABERE JUS SACERDOTIS. SACERDOCE ET LAICAT AU TEMOIGNAGE DE TERTULLIEN DE EXHORTATIONE CASTITATIS ET DE MONOGAMIA PP. 200- 2211985 PRIVILEGIA ODIOSA OU NON? L'EVOLUTION DE L'ATTITUDE OFFICIELLE A L'ENDROIT DES JUIFS ET DU JUDAISME (312- 395) PP. 222- 2511984 AUTORITE (L') DE L'EGLISE ET L'AUTORITE DE L'ESPRIT D'APRES TERTULLIEN. PP. 77- 90.1984 PERSECUTION (LA) DES CHRETIENS ET LA THEOLOGIE DU POUVOIR A ROME (IER- IVES.) PP. 251- 279.1981 TEXTE (LE) GREC DE LA CONSTITUTION ECCLESIASTIQUE DES APOTRES ET SES SOURCES. PP. 31- 42.1980 DOCUMENTATION (LA) CANONICO- LITURGIQUE DE L'EGLISE ANCIENNE. PP. 204- 219, 237- 297.
