Smadja (Elisabeth)

Notice(s) liée(s) (12)

2011 Smadja (Elisabeth) L'EMPEREUR DANS LE SYSTEME RELIGIEUX DES CITES AFRICAINES SOUS LE HAUT-EMPIRE ROMAIN PP. 219-233

2005 Smadja (Elisabeth) CULTE IMPERIAL ET RELIGION EN AFRIQUE DU NORD SOUS LE HAUT EMPIRE ROMAIN PP. 225- 237

2005 Smadja (Elisabeth) LE CULTE IMPERIAL EN AFRIQUE PP. 335-348

1998 Smadja (Elisabeth) DEPENDANCE ET CULTE IMPERIAL EN AFRIQUE PP. 973- 983, 1 FIG.

1997 Smadja (Elisabeth) ESCLAVES (LES) ET L'ARGENT DANS LES COMEDIES DE PLAUTE PP. 249- 258

1994 Smadja (Elisabeth) JUBA II HERCULE SUR LE MONNAYAGE MAURETANIEN PP. 371- 388, 4 FIG.

1985 Smadja (Elisabeth) EMPEREUR (L') ET LES DIEUX EN AFRIQUE ROMAINE. PP. 540- 555.

1983 Smadja (Elisabeth) MODES DE CONTACT, SOCIETES INDIGENES ET FORMATION DE L'ETAT NUMIDE AU SECOND SIECLE AV. NOTRE ERE. PP. 685- 702.

1980 Smadja (Elisabeth) REMARQUES SUR LES DEBUTS DU CULTE IMPERIAL EN AFRIQUE SOUS LE REGNE D'AUGUSTE. PP. 149- 169.

1978 Clavel-Leveque (Monique) Daubigney (Alain) Favory (Francois) Smadja (Elisabeth) CICERON, ESCLAVAGE ET ANALYSE DE CONTENU. POUR UNE AUTRE CRITIQUE. PP. 406- 422.

1978 Smadja (Elisabeth) INSCRIPTION (L') DU CULTE IMPERIAL DANS LA CITE. L'EXEMPLE DE LEPCIS MAGNA AU DEBUT DE L'EMPIRE. PP. 171- 186.

1976 Smadja (Elisabeth) ESCLAVES ET AFFRANCHIS DANS LA CORRESPONDANCE DE CICERON: LES RELATIONS ESCLAVAGISTES. PP. 73- 108.